周郎玉笙谣
周郎玉笙谣。元代。杨维桢。 周郎学仙吹玉笙，玉笙吹得丹山七十二凤之和鸣。曾侍瑶池阿母宴，座中调笑董双成。谪向人间赤松洞，洞口桃花苦迎送。南寻二女湘水头，十三哀弦不成弄。西洞庭，东洞庭，相逢铁笛铜龙精。从此吹春玉台上，丛霄不许谢玄卿。
[元代]：杨维桢
周郎学仙吹玉笙，玉笙吹得丹山七十二凤之和鸣。
曾侍瑶池阿母宴，座中调笑董双成。
谪向人间赤松洞，洞口桃花苦迎送。
南寻二女湘水头，十三哀弦不成弄。
西洞庭，东洞庭，相逢铁笛铜龙精。
从此吹春玉台上，丛霄不许谢玄卿。
周郎學仙吹玉笙，玉笙吹得丹山七十二鳳之和鳴。
曾侍瑤池阿母宴，座中調笑董雙成。
谪向人間赤松洞，洞口桃花苦迎送。
南尋二女湘水頭，十三哀弦不成弄。
西洞庭，東洞庭，相逢鐵笛銅龍精。
從此吹春玉台上，叢霄不許謝玄卿。
唐代·杨维桢的简介
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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► 杨维桢的诗(570篇) 〕
宋代：
赵蕃
思人几作访茶山，竹密如云不敢删。未觉风流成岁远，政繇伯仲力追还。
长公旧日曾一识，末路后来遭百艰。邂逅探囊得行记，赠公试遣略承颜。
思人幾作訪茶山，竹密如雲不敢删。未覺風流成歲遠，政繇伯仲力追還。
長公舊日曾一識，末路後來遭百艱。邂逅探囊得行記，贈公試遣略承顔。
宋代：
叶梦得
戎车百两去难攀，秣马前驱矢石间。析木旧津吞朔易，神都新令愯完颜。
传声已报连三捷，触热那辞冒百艰。束缚会看擒颉利，灰钉何待执戎蛮。
戎車百兩去難攀，秣馬前驅矢石間。析木舊津吞朔易，神都新令愯完顔。
傳聲已報連三捷，觸熱那辭冒百艱。束縛會看擒颉利，灰釘何待執戎蠻。
宋代：
蒲宗孟
想到零陵日，高歌足解颜。乡闾接营道，风物近庐山。
万石今兴废，三亭谁往还。不知零与永，二郡孰安閒。
想到零陵日，高歌足解顔。鄉闾接營道，風物近廬山。
萬石今興廢，三亭誰往還。不知零與永，二郡孰安閒。
宋代：
王十朋
英英道山友，赠我深林芳。入室与俱化，同心如此香。
纫之可为佩，不采庸何伤。三复韩子操，援琴鼓扬扬。
英英道山友，贈我深林芳。入室與俱化，同心如此香。
紉之可為佩，不采庸何傷。三複韓子操，援琴鼓揚揚。
宋代：
王十朋
目逆神仙路，丹成未暇跻。雪深封佛垄，云暗锁桃溪。
流水无还有，乱山高复低。欲寻刘阮洞，归路恐成迷。
目逆神仙路，丹成未暇跻。雪深封佛壟，雲暗鎖桃溪。
流水無還有，亂山高複低。欲尋劉阮洞，歸路恐成迷。