1.东方人曾以完全不同的方式来定义宗教性的人，而我坚持东方的定义是正确的，基督教的定义是错误的。一个人自身首先要成为有祝福的，然后他才能分享。
2.为什么西欧人在适应资源稀缺方面，相对东方人，走上了一条截然不同的道路？
3., 这种种行为，在我们初来的东方人看来，多少存着好奇心和注意的态度，但在他们已司空见惯。
4., 这种种行为，在我们初来的东方人看来，多少存着好奇心和注意的态度，但在他们已司空见惯。
5.演变到了今天，大多数的西方人，包括受西方教育的东方人，总有人认为老子的这一套是瞎掰，是故弄玄虚，没有什么可以用的东西。
6.“还有一点，夫人，”基督山说道，“东方人并不象米沙里旦司那样只限于用毒药来做护心镜，他们也把它当作匕首来用的。
7.我们东方人，讲求明心见性，东方人心明，油灯自亮。东方人不像西方人那样专门看重表面功夫。辜鸿铭
8., 自己方才要是出手,恐怕也只是丢大了颜面却毫无所得罢了,又想到东方人杰地灵,杰出之辈甚多,西方只有自己与师兄二人却又面现愁苦之色,又看向场中。
9.对于这个问题，我以为就如同百川归海一样，不论是东方人还是西方人，都总归是人类生命，人们对于美的体验和感受在同一蓝天白云下是有相通之处的，这相通之美便会引导世间的人文理性趋于同一。
10.东方人的这种平等观念既不同于欧洲人也有别于美洲人。在他们看来，职位和财富造成的人与人之间地位的尊卑完全是偶然的，并不妨碍人的交往。毛姆
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