相关成语


成语 解释
轮焉奂焉 形容房屋高大众多。
太岁头上动土 比喻触犯强暴有力的人。
青山绿水 泛称美好山河。
长夜之饮 指通宵宴饮。
说一不二 指说话算数;说了就不更改。
男女授受不亲 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
陈言务去 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。
高步阔视 同“高视阔步”。
三人行,必有我师 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
神出鬼入 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
倒悬之危 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。
十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
归十归一 谓有条有理。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
鸡胸龟背 凸胸驼背。
吉光片羽 片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。
千里送鹅毛,礼轻情意重 比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。
有血有肉 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
经史百子 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
胡子拉碴 形容满脸胡子零乱不齐的样子。
文治武功 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。
定国安邦 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。
春光明媚 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
唇枪舌剑 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
散带衡门 指退官闲居或过隐居生活。